Акимов Николай Павлович. |
||||||
Николай Павлович Акимов родился в 1901 году в городе Харькове. В 1910 году его отец был переведён вначале в Царское село, а потом и в Петербург. С 1914 года Н.Акимов начал учиться живописи в школе Общества поощрения художников. В следующем году он стал брать уроки в студии С.М.Зайденберга, а в 1916-18 годах - в Новой художественной мастерской Петрограда у А.Е.Яковлева, В.И.Шухаева и М.В. Добужинского, Однако события 1917 года заставили его бросить учёбу и поступить на работу в Пролеткульт, мастерскую плаката. В 1920 году Н.Акимов переехал в Харьков, где устроился преподавать рисование на Высших курсах политпросветработников. Проработав преподавателем два года, он перешёл на работу художником в детский театр города Харькова. Одновременно он работал и в театре «Красный факел». В 1923 году Н.Акимов переехал в Москву и поступил во ВХУТЕМАС, где работал в театре «Кривое зеркало» над оформлением пьесы Н.Н.Евреинова «Даешь Гамлета». На следующий, 1924 год, Н.Акимов уже оформлял спектакли в Большом драматическом театре и в Академическом театре драмы. Во время работы над постановкой пьесы во МХАТе Акимов создал свои первые театральные плакаты. В 1927 году в Ленинграде состоялась первая выставка его работ, а издательство «Асаёегша» была напечатана книга, посвящённая творчеству Н.Акимова.
В 1932 году Н.Акимов начал работать в качестве театрального режиссёра и в 1935 году он возглавил Ленинградский театр комедии, где и проработал до 1949 года, когда его обвинили в космополитизме и формализме. Вновь в театр комедии он вернулся в 1956 году. Однако во все годы работы в качестве режиссёра Акимов трудился и в качестве художника, создавая театральные плакаты и портреты артистов, в частности Н.К.Черкасова, Б.М.Тенина, Н.П.Охлопкова. После его смерти в 1968 году в Москве осталось огромное количество художественного наследия: портреты, книжная графика, а также графика станковая и театральная, эскизы декораций и костюмов. |
||||||
|
||||||
| МИР ИСКУСТВА. Читаем статьи на сайте Коллекция икон стоимостью в $30 млн исчезла из музея "Царицыно" Принадлежавшая известному собирателю старины Михаилу Де Буару (Елизаветину) частная коллекция икон, стоимость которой оценивается в 30 миллионов долларов, исчезла из Государственного музея-заповедника "Царицыно", где находилась на хранении.  читатьКрупнейшая за последние 40 лет выставка Винсента Ван Гога открылась в Лондонской Королевской Академии искусств Первая за последние 40 лет в Великобритании крупная выставка знаменитого голландского постимпрессиониста Винсента Ван Гога открылась в субботу в стенах лондонской Королевской Академии искусств (Royal Academy of Arts). читать Ученые разработали простой метод распознания подделок и имитаций произведений живописи Согласно технологии, получившей название "рассеянное кодирование", сначала необходимо создать виртуальную библиотеку произведений автора, а затем разбить каждую из картин на максимально простые визуальные элементы. читать |
||||||
Материал в картинках
|
 НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ |
|
 Пещерная и наскальная живопись |
|
| ИСКУССТВО Древнего Египта |
|
| ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ И ДРЕВНИЙ РИМ |
|
| Греческие вазыДревний Рим |
|
| ИСКУССТВО ВОСТОКА |
|
| Китай - древнейшая цивилизацияТибетские иконы - танки Японская гравюра |
|
| ВСЕЛЕННАЯ - ХРАМ БОЖИЙ . РУССКАЯ ИКОНОПИСЬ |
|
| Андрей РублевСредние векаМежду средневековьем и ренессансом
Джотто |
|
| ЧТО ВОЗРОЖДАЛО ВОЗРОЖДЕНИЕ ? |
|
| ВЕЛИКОЛЕПНОЕ БАРОККО |
|
| Бунтующая простота. КараваджоАпофеоз плоти.Питер Пауль Рубенс. Прозревающий невидимое. Эль ГрекоДиего ВеласкесСвет и тени души человеческой. Рембрандт Ван Рейн Прекрасное и мрачное. Франсиско Гойя |
|
| Никола Пуссен Давид |
|
| Передвижники |
|
| «Богатырь своей судьбы». Илья Ефимович Репин Поэма о море. Иван Константинович Айвазовский Былины земли русской. Виктор Михайлович Васнецов Душа русской природы. Исаак Ильич Левитан |
|
| Импрессионизм — начало новой эпохи |
|
|
|
| Пуантилизм — живопись на пуантах |
|
|
|
| Искусство модернизма |
|
|
|
| ВЕЛИКИЕ ХУДОЖНИКИ МИРА ГОГЕН |
|
| Жизнь Гогена |
|
| Рождение направления Стремление к независимости Мастерская в тропиках Парижская выставка Снова в Океании |
|
| Мандолина и цветы — 1885 |
|
| Морской берег — 1887 |
|
| Видение после проповеди — 1888 |
|
| Автопортрет "Отверженные" — 1888 |
|
| Желтый Христос — 1889 |
|
| Прекрасная Анжела — 1889 |
|
| Aha oe feii (А, ты ревнуешь?) —1892 |
|
| Manao tupapau (Дух мертвых бодрствует)
—1892
|
|
| Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы
идем? — 1897
|
|
| Белый конь — 1898 |
|
| Гоген, или Бесконечный побег |
|
| Первые взлетыВеликий ГогенОкончательное освобождение |
|
| ГОГЕН (1848-1903) |
|
| Годы испытаний. Начало пути |
|
| Очарование южной природы |
|
| Очарование южной природы Маленький бретонец, поправляющий
деревянный башмак
Желтый Христос |
|
| История ИТАЛЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО |
|
| Истоки |
|
| Эгейская культура |
|
| Греческое искусство |
|
|
|
| Древнее искусство в Италии |
|
|
|
| Древнеримское искусство |
|
| Раннехристианское искусство |
|
| Искусство катакомб Первые базилики Другие центры позднеантичной
культуры: Милан и Равенна
Искусство Византии и варварских
племен в Средние века
Первое проявление национального
итальянского средневекового изобразительного искусства
|
|
| Романское искусство |
|
|
|
| Готическое искусство |
|
|
|
| ИНТЕРЕСНЫЙ МАТЕРИАЛ |
 НатюрмортПредмет или группу предметов рисуют только в одном каком-то положении. Поэтому надо очень серьезно отнестись к выбору такого положения натуры, такой ее отдаленности, поворота, точки зрения на нее, которые обеспечат узнавание и понимание сути натуры, выявят ее строение и основные признаки. Случайная же точка...  читать ПейзажИзображать пейзаж с натуры — это значит наблюдать и изучать природу во всем многообразии и поэтичности, рисовать ее при различном освещении, в любую погоду и время дня. Разные состояния освещенности в природе оказывают на человека различное эмоциональное воздействие, вызывают определенную гамму переживаний и... читать |
| Реклама на сайте |
| . |
| Партнеры и партнерские ссылки |
| . |