Антокольский Марк Матвеевич (Мордух Матысович Антокольский). |
|||||||||||
Марк Матвеевич Антокольский родился 2 ноября 1843 года в городе Вильно в очень религиозной, бедной, но многодетной еврейской семье. Мальчик увлёкся рисованием ещё в детстве, и родители отдали его учиться резьбе по дереву. О таланте мальчика узнала жена генерал - губернатора Вильны - В.И.Назимова, известная покровительница искусств. По её ходатайству М.Антокольский в 1862 году был принят в Петербургскую Академию художеств в скульптурный класс Н.С.Пименова и И.И.Рейнерса, где и проучился следующие шесть лет. Уже в 1864 году М.Антокольский был награждён серебряной медалью за свою работу «Еврей - портной», а ещё через год - в 1865 году золотой медалью за горельеф «Скупой». За время учёбы в Академии Антокольский, разговаривавший до этого только на идише, освоил в совершенстве русский язык и очень увлёкся историей государства российского. Наверное, поэтому его первая крупная работа в 1870 году стала статуя Ивана Грозного, за которую автор был удостоен звания академика, а сама статуя была приобретена царём Александром 11 за очень большую сумму денег для собрания Эрмитажа.
В 1871 году М.Антокольский уезжает в Рим и Париж, что бы ознакомиться с огромным классическим наследием европейской культуры в оригинале. Уже на следующий год он отсылает в Петербург свою новую работу на историческую тему: статую Петра 1. В последующие годы эта работа послужила основой для создания памятников Петру 1, установленных в Таганроге в 1903 году и Архангельске в 1914 году. Антокольского избирают членом - корреспондентом Парижской Академии.
Мефистофель» 1883г. «Спиноза 1888 г. Нестор-летописец 1890г В 1878 году в Париже состоялась всемирная выставка, на которой были представлены и новые работы М.Антокольского. По итогам выставки ему присуждают высшую награду выставки и награждают орденом Почётного легиона. В течение следующих пяти - шести лет его избирают почётным членом многих западноевропейских академий: Берлинской, Венской, Лондонской и других. Мраморные статуи, выполненные М.Антокольским в эти годы: Мефистофеля, Спинозы, Нестора - летописца, Ермака и другие принесли ему заслуженную славу и уважение. Умер М.Антокольский во Франкфурте-на-Майне в 1902 году.
|
|||||||||||
| МИР ИСКУСТВА. Читаем статьи на сайте Коллекция икон стоимостью в $30 млн исчезла из музея "Царицыно" Принадлежавшая известному собирателю старины Михаилу Де Буару (Елизаветину) частная коллекция икон, стоимость которой оценивается в 30 миллионов долларов, исчезла из Государственного музея-заповедника "Царицыно", где находилась на хранении.  читать Ученые разработали простой метод распознания подделок и имитаций произведений живописи Согласно технологии, получившей название "рассеянное кодирование", сначала необходимо создать виртуальную библиотеку произведений автора, а затем разбить каждую из картин на максимально простые визуальные элементы. читать |
|||||||||||
Материал в картинках
|
 НА ЗАРЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ |
|
 Пещерная и наскальная живопись |
|
| ИСКУССТВО Древнего Египта |
|
| ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ И ДРЕВНИЙ РИМ |
|
| Греческие вазыДревний Рим |
|
| ИСКУССТВО ВОСТОКА |
|
| Китай - древнейшая цивилизацияТибетские иконы - танки Японская гравюра |
|
| ВСЕЛЕННАЯ - ХРАМ БОЖИЙ . РУССКАЯ ИКОНОПИСЬ |
|
| Андрей РублевСредние векаМежду средневековьем и ренессансом
Джотто |
|
| ЧТО ВОЗРОЖДАЛО ВОЗРОЖДЕНИЕ ? |
|
| ВЕЛИКОЛЕПНОЕ БАРОККО |
|
| Бунтующая простота. КараваджоАпофеоз плоти.Питер Пауль Рубенс. Прозревающий невидимое. Эль ГрекоДиего ВеласкесСвет и тени души человеческой. Рембрандт Ван Рейн Прекрасное и мрачное. Франсиско Гойя |
|
| Никола Пуссен Давид |
|
| Передвижники |
|
| «Богатырь своей судьбы». Илья Ефимович Репин Поэма о море. Иван Константинович Айвазовский Былины земли русской. Виктор Михайлович Васнецов Душа русской природы. Исаак Ильич Левитан |
|
| Импрессионизм — начало новой эпохи |
|
|
|
| Пуантилизм — живопись на пуантах |
|
|
|
| Искусство модернизма |
|
|
|
| ВЕЛИКИЕ ХУДОЖНИКИ МИРА ГОГЕН |
|
| Жизнь Гогена |
|
| Рождение направления Стремление к независимости Мастерская в тропиках Парижская выставка Снова в Океании |
|
| Мандолина и цветы — 1885 |
|
| Морской берег — 1887 |
|
| Видение после проповеди — 1888 |
|
| Автопортрет "Отверженные" — 1888 |
|
| Желтый Христос — 1889 |
|
| Прекрасная Анжела — 1889 |
|
| Aha oe feii (А, ты ревнуешь?) —1892 |
|
| Manao tupapau (Дух мертвых бодрствует)
—1892
|
|
| Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы
идем? — 1897
|
|
| Белый конь — 1898 |
|
| Гоген, или Бесконечный побег |
|
| Первые взлетыВеликий ГогенОкончательное освобождение |
|
| ГОГЕН (1848-1903) |
|
| Годы испытаний. Начало пути |
|
| Очарование южной природы |
|
| Очарование южной природы Маленький бретонец, поправляющий
деревянный башмак
Желтый Христос |
|
| История ИТАЛЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО |
|
| Истоки |
|
| Эгейская культура |
|
| Греческое искусство |
|
|
|
| Древнее искусство в Италии |
|
|
|
| Древнеримское искусство |
|
| Раннехристианское искусство |
|
| Искусство катакомб Первые базилики Другие центры позднеантичной
культуры: Милан и Равенна
Искусство Византии и варварских
племен в Средние века
Первое проявление национального
итальянского средневекового изобразительного искусства
|
|
| Романское искусство |
|
|
|
| Готическое искусство |
|
|
|
| ИНТЕРЕСНЫЙ МАТЕРИАЛ |
 НатюрмортПредмет или группу предметов рисуют только в одном каком-то положении. Поэтому надо очень серьезно отнестись к выбору такого положения натуры, такой ее отдаленности, поворота, точки зрения на нее, которые обеспечат узнавание и понимание сути натуры, выявят ее строение и основные признаки. Случайная же точка...  читать ПейзажИзображать пейзаж с натуры — это значит наблюдать и изучать природу во всем многообразии и поэтичности, рисовать ее при различном освещении, в любую погоду и время дня. Разные состояния освещенности в природе оказывают на человека различное эмоциональное воздействие, вызывают определенную гамму переживаний и... читать |
| Реклама на сайте |
| . |
| Партнеры и партнерские ссылки |
| . |